在QQ群里转发了魏司道的《教会的盲目》（请参看链接
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1223&cid=64）一文后，引出下面的对话，值得众人深思。
（该文选自《教会复兴的障碍》，改革宗翻译社出版，赵中辉译。）
一姐妹发言：
许多人不知道，外面看得见的人与事很容易成为我们心中的帕子或偶像（蒙蔽人心眼之物），使我们看不见主的荣光——看不见他是何等荣耀可爱。所谓 服侍，甚至圣灵的能力与恩赐，也有可能成为我们心中的偶像与遮蔽，使我们看不见荣耀的主自己。我们所拥有属灵的知识也会成为我们的偶像与蒙蔽，有些人以为属灵的知识就是属灵的生命，岂不知知识与生命完全是两回事。（知识要成为生命）
为主发光回应：
只要心意更新而变化,凡事察验是否为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。生命犹如血肉，知识（教义）犹如骨骼。知识与生命的关系，又如血液之于肉体，没有了血液，肉体就是肉了，二者断不能分离的。若离了骨骼和血液，那么所谓生命，就真的是属肉体的了，它与断了线的风筝、脱了缰的野马、脱了轨的列车又有何差异呢？
知识从来就不是问题的关键，有问题的是人，是人对待知识的态度。
我们不是要逐渐脱离知识，进入自己里面寻求上帝，乃是在圣灵光照引导下，进入一切的真理。既然穿上新人，这新人也要在知识上渐渐更新，正如造他主的形象（西 3:10）。彼得也教导说“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们。（彼后 3:18）”
保罗为腓利比教会所祷告祈求的“就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非(或作“喜爱那美好的事”)，作诚实无过的人，直到基督的日子（腓1:9-10）”。
保罗也宣称“我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。（林后 11:6）”
保罗的也正是“凭着 神选民的信心，与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。（多 1:1-3）”
彼得苦口婆心地劝勉说：“你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；（彼后 1:5-6）”可见不是不要知识，恰恰相反这里都验证了知识的重要。
然而，保罗也警告说：“若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。（林前 13:2）”
也耐心提醒哥林多教会“既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。（林后 8:7）”
再一次说明，知识不是问题，问题是没有“爱”，应该“在这慈惠的事上也格外显出满足来”，这就是所说的要把自己的信仰活出来，而这样活出来的生命才是有血有肉的真生命。这一切都是离不开上帝的恩典。
知识成为生命的过程，其实就是圣灵把神的救恩和真理（真道）运用在我们身上，使他从骄傲、自义、悖逆、抵挡转变成为一个谦卑、敬虔、顺服、听命的生命的过程，也是穿上新人、披戴基督的一个过程，是一个有着主基督永恒生命的基督徒的成圣的过程。
离了主耶稣，离了神的恩典，“知识成为生命”，那不过是一句空空的口号！退一万步说，“知识要成为生命”的前提是什么？还用想吗？——知识！要先有知识，“知识成为生命”才成为可能。
赛 11:9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好象水充满洋海一般。
感谢上帝，愿您的旨意成就！阿 们。
